Emin Alper
Dulac distribution

Deux villages, l’un à flanc de montagne, dans lequel vivent les Hazeran, et l’autre, celui des Beziki, dans la plaine, entretiennent une relation conflictuelle. Dans une Turquie marquée par la grande terreur imposée par des mouvances terroristes, chacun d’entre eux a dû choisir : se battre face à l’ennemi pour défendre son territoire, ou fuir et abandonner ses terres ancestrales. Le village de la plaine, plus prospère, choisit l’exil plutôt que les combats. Le village perché décide, lui, de prendre les armes.
Après des années de combats, subissant de lourdes pertes humaines comme matérielles, les Hazeran parviennent à conserver leur territoire. C’est alors que naît une problématique. À qui appartient le village du bas ? Aux personnes qui ont payé de leur vie pour défendre cette terre ? À ses habitants historiques ? Ce film nous plonge donc dans un conflit territorial, mais pas seulement.

Au-delà de ce conflit territorial, le film s’intéresse également au poids du passé et à la mémoire collective. Les références régulières aux martyrs symbolisent cette attache au passé, aux ancêtres, donnant à ce film une dimension fictionnelle. Celle-ci est renforcée par le personnage de Mesut, en proie à des visions prémonitoires. Cet ajout surnaturel est à double tranchant : d’un côté, il permet de mieux comprendre les croyances profondes et les mythes chez les personnages ; de l’autre, il est souvent difficile de discerner la réalité de la fiction, au risque même parfois de compliquer la compréhension de nombreuses scènes.

Ce film reflète la réalité de territoires traumatisés par la guerre, ce qui peut tendre à rendre le visionnage difficile. Deux heures peuvent sembler longues et peu agréables face à un spectacle aussi morbide. Si l’objectif était de faire ressentir au public la dureté de la vie dans cette partie du monde, alors il est parfaitement atteint. Le message est direct et ne laisse guère de place à l’ambiguïté. Cette approche renforce l’impact émotionnel du récit, mais se fait parfois au détriment de la subtilité. François Agostini